|
|
| Катерининська козацька церква у Чернігові |
За погодженням з урядом України та згідно з розпорядженням голови Чернігівської обласної державної адміністрації Миколи Лаврика у червні мала відбутися передача козацькій громаді Чернігівської єпархії УПЦ Київського патріархату Катерининської церкви - пам’ятки козацького бароко.
Багато років храм був складовою Національного архітектурно-історичного заповідника «Чернігів стародавній» і козацька громада більше десяти років добивалася повернення церкви віруючим. Та лише з приміщення церкви виїхав відділ історичного музею, як вхід до нього заблокували представники партій Вітренко, Януковича і Мороза. Поряд з наметами і партійними прапорами біля церкви з’явилися портрети Вітренко, зображеної в образі святої, що чи не найбільше ображало релігійні почуття істинно віруючих. Як зазначив у розмові представник Козацької православної громади церкви великомучениці Катерини, з якою Українське Реєстрове Козацтво має угоду про співпрацю, коаліція протестувальників, що вже два тижні тримає в облозі церкву та влаштовує партійно-хресні ходи, об’єднана ненавистю до українства. Тож як, дивувався козак, розуміють коаліціянти заповіді Христа і про любов до ближнього, і про не укради? Адже церкву цю власним коштом будували наші прадіди, козаки, вона за Божим і людським законами має належати козацькій громаді. Лише за останні 15 років УПЦ Московського патріархату в Чернігові було передано до десятка храмів, включно з комплексом Єлецького монастиря, тоді як Київському лише два - святої Параскеви та Святих Михаїла і Федора.
Красномовним є той факт, що в палатках вітренківців та регіоналів комфортно почувають себе представники проросійських громадських організацій, зокрема «Прориву», організатором та лідером якого є громадянин Росії, а ще священики Московського патріархату, які б за саном та совістю мали б утверджувати серед віруючих терпимість, виховувати взаємоповагу та розуміння, а не будувати храми розбрату у душах, що не мають міцної віри. Бо хіба ж може справді віруючий протестувати проти привезення до Чернігова мощей великомучениці Варвари, як це робили пікетувальники з партійних наметів?
Святу Варвару (розповідь про захисницю від раптових бід та раптових важких хвороб читайте в «Україні козацькій» на 13 сторінці - прим. ред.) однаково шанобливо почитають християни усього світу. Тож хто тоді ті, які зустріли біля окупованої церкви у Чернігові хресний хід з мощами великомучениці Варвари криками «Анафіма!»?
Багато чого можна було побачити у ці дні біля Катерининської церкви, і те, як втопчують у багно бездуховності чистоту віри, і як заявляють про те, що Чернігів руськая земля, і як кидаються на журналістів, і як не дають помолитися у храмі тим, хто іде до Бога з вірою у серці.
Моя бабуся часто казали: «Бог не теля, бачить звідтіля». Без сумніву, кожному воздасться по ділам і словам його. А тим часом Святійший патріарх Київський і всієї Руси-України Філарет звернувся з проханням до Генеральної прокуратури дати належну оцінку фактам розпалювання національної ворожнечі, перешкоджанню передачі храму козацькій громаді міста та притягнути винних у порушенні законодавства України до відповідальності.